top of page

               Should Israelis plan the ‘Awda? / ? ישראלים מתכננים עַוְּדַה                     

 

An event to commemorate the Nakba on the eve of the Israeli Independence Day at Illegallery 81.

May, 11, 2016. 

 

(scroll down to watch the photos of the event)

 

 

Should Israelis plan for the ‘Awda? A discussion (in Hebrew) on Israeli Independence Eve on the role of Jewish Israelis in planning return of Palestinian refugees.

Moderation: Gilad Halpern

 

In the recent years we’re witnessing actual returns of Palestinians to Bir’im and Iqrith, for visits and for long-term planning of return. In the past, Jewish Israelis also took an active part in these actions, but that is seemingly less the case nowadays. Israelis who support the return are in passive mode, listening to and watching the Palestinians who are seeking and planning their return.Why has this change taken place? Is it important for Israelis to take an active part in planning the return of Palestinian refugees, or should they only stand in solidarity with them?If we do believe they should take an active part, what is the role of Israelis in planning the return of Palestinian refugees? What are the borders and / or limits of partnership between Israelis and Palestinians in planning the return?This discussion raises broader questions on the role of allies in political struggles. 

 


ישראלים מתכננים עַוְּדַה?
דיון (בעברית) בערב יום העצמאות על תפקידם של ישראלים יהודים בתכנון שיבת הפליטים הפלסטינים.
בשנים האחרונות אנחנו עדים לפעילות שיבה בפועל של פלסטינים לכפריהם בברעם ובאקרת, לביקורי שיבה ולתכנון ארוך טווח של השיבה המיוחלת.
בעבר היו גם שותפויות ויוזמות של ישראלים יהודים להשתתף בתכנון השיבה של הפליטים הפלסטינים אך נראה שפעילות זו נזנחה. הישראלים התומכים בשיבת הפליטים הפלסטינים עברו למצב פסיבי של הקשבה וצפיה בפלסטינים המבקשים ומתכננים את שיבתם. 
מדוע קרה שינוי זה? האם חשוב שישראלים ישתתפו בפעילות של תכנון שיבה בפועל או שהם צריכים להגביל את שותפותם לסולידריות בלבד?
ואם התשובה לכך חיובית מה צריך להיות מקומם של ישראלים בתכנון השיבה של הפליטים הפלסטינים? מה גבולות ההשתתפות בתכנון השיבה בין יהודים לערבים בישראל?
הדיון נוגע לשאלות רחבות יותר של תפקידם ומקומם של בעלי הברית במאבקים פוליטיים.

 

 

 

Program:

 

* Dr. Eleonore Merza Bronstein, political anthropologist feminist and anti colonialist activist, co-director of De-Colonizer:

"The role of the ally in political struggles"

 

* Noa Levi, wrote about return of Palestinian refugees, activist in Hadash and Mesarvot (female refusers):

"Thoughts about cooperation following planning return"

 

* Rawan Bisharat, co-director of Sadaka-Re'ut, a refugee from Ma'alul who led a planning group planed the return to her village:

"How do we see your role?"

* Eitan Bronstein Aparicio, co-director of De-Colonizer and Zochrot founder, wrote about return of Palestinian refugees: "Planning the return as a duty of the colonizer".Dr. Maram Masarwi, Dean of education school in al-Qasami College: Israelis planning return as an act of asking for forgivenesses and its" influence on Palestinians."

To read the text of his intervention, click here

 

* Dr. Maram Masarwi, Dean of education school in al-Qasami College:
"Israelis planning return as an act of asking for forgivenesses and its influence on Palestinians."

 

 

התכנית:


* ד״ר אלאונור מרזה ברונשטיין, אנתרופולוגית פוליטית פמיניסטית ופעילה אנטי קולוניאליסטית:

"תפקיד בעל/ת הברית במאבקים פוליטיים".


* נועה לוי, כתבה על תכנון שיבה של פליטים פלסטיניים, פעילה בחד״ש ובמסרבות:

"מחשבות על שיתוף ישראלי פלסטיני בעקבות תכנון שיבה".


* רואן בשאראת, מנהלת שותפה של ארגון סדאקה רעות, פליטה ממעלול שהובילה קבוצת תכנון שיבה לכפרה:

"איך אנחנו רואים את התפקיד שלכם?"


* איתן ברונשטיין אפריסיו, מנהל שותף של דה-קולונייזר ומייסד זוכרות, כתב על שיבת פליטים פלסטינים:

"תכנון שיבה כחובה של הכובש".

לקרוא את הטקסט שאיתן הציג לחצו כאן.


* ד״ר מראם מסארוי, דיקנית הפקולטה לחינוך במכללת אלקאסמי ומנהלת התכנית לישוב סכסוכים ע״ש אחמד חג׳אזי:

"ישראלים מתכננים שיבה כאקט של בקשת סליחה והשפעתו על הפלסטינים".

 

bottom of page